本．格維爾的鱷魚是以色列對巴勒斯坦人發動動物戰爭的最新武器 

從赫茲爾的殖民主義著作到攻擊犬、野豬和鱷魚護城河監獄，動物長期以來一直被猶太復國主義者用來恐嚇巴勒斯坦人 

文／Joseph Massad

　　本月初，以色列國家安全部長伊塔馬爾．本．格維爾宣布，以色列將使用尼羅鱷作為巴勒斯坦政治犯的獄警。 

　　該計畫將在以色列最大的監獄——位於內蓋夫沙漠的凱齊奧特監獄啟動。在第一次巴勒斯坦大起義期間（1988年至1995年），這座監獄曾被用作集中營，關押了數千名巴勒斯坦人，巴勒斯坦人稱凱齊奧特為安薩爾三號營。 

　　為了推行這項計劃，環境保護部長伊迪特．西爾曼宣布鱷魚為「人工飼養的野生動物」。根據這個新的分類，這些爬行動物將被放生到以色列監獄周圍的護城河中，巴勒斯坦人被囚禁在那裡，並像動物一樣被對待。 

　　本．格維爾的創作靈感來自佛羅裡達州新建的移民拘留中心，該中心被戲稱為「鱷魚阿爾卡特拉斯」，美國總統唐納德．川普去年曾參觀過這裡。這座恐怖的監獄「坐落在廣闊的亞熱帶濕地中，裡面遍布鱷魚、短吻鱷和蟒蛇」。 

　　這是一個殖民定居點啟發另一個殖民地定居點的案例。 

　　長期以來，動物一直是以色列統治和壓迫巴勒斯坦人、以及將巴勒斯坦「恢復」到其幻想中的希伯來時代過去的戰略中的重要元素。猶太復國主義和以色列領導人經常將巴勒斯坦人比作動物，但以色列的動物戰爭並非僅僅停留在比喻層面，而是真正動用了動物。 

動物戰爭 

　　猶太復國主義和以色列領導人長期以來一直將巴勒斯坦人描述為「動物」，並且經常具體指明是哪種動物。 

　　例如，為了證明在加薩發動種族滅絕的合理性，以色列當時的國防部長約阿夫．加蘭特稱巴勒斯坦人為「人畜」。 

　　相較之下，在1960年代和1970年代初，以色列國防部長摩西．達揚無法選擇巴勒斯坦人最像哪種昆蟲或哺乳動物，為了避免歧視，他稱他們為「黃蜂」和「狗」。 

幾十年來，以色列一直利用動物來壓迫和羞辱巴勒斯坦人，同時用其殺戮機器對付巴勒斯坦人和動物。 

　　到了1980年代，以色列總理梅納赫姆．貝京將他們稱為「兩足野獸」，而以色列前總參謀長拉斐爾．埃坦則將他們貶低為「蟑螂」。以色列總理伊扎克．沙米爾則更傾向於昆蟲學上的分類，將巴勒斯坦抗議者描述為「蚱蜢」。 

　　諷刺的是，2000年，時任總理埃胡德．巴拉克曾將巴勒斯坦人比喻為「鱷魚」。本．格維爾的計畫似乎是讓真正的鱷魚守護象徵意義上的鱷魚。 

　　拋開比喻和隱喻不談，部長提出的方案並非要對巴勒斯坦人發動動物戰爭。幾十年來，以色列一直利用動物來壓迫和羞辱巴勒斯坦人，同時用其殺戮機器將巴勒斯坦人及其牲畜視為同一物種。 

　　在半島電視台英文頻道2023年11月28日的一則令人不寒而慄的報導中，巴勒斯坦作家兼詩人里法特．阿拉里爾（Refaat Alareer）作為加薩市政府的志願者，帶領觀眾參觀了被摧毀的加薩動物園，記錄了死去的和餓死的動物。一週後，以色列在其持續進行的種族滅絕行動中，對阿拉里爾及其幾位家人實施了臭名昭著的屠殺。 

　　以色列定居者不僅獵殺巴勒斯坦動物，還偷竊它們，以及巴勒斯坦的牛和其他牲畜。2018年，以色列甚至偷走了巴勒斯坦本土的蝰蛇，並宣布為「國蛇」。 

　　猶太復國主義者對動物，尤其是蛇的關注，可以追溯到猶太復國主義組織的創始人西奧多．赫茨爾，他在日記中概述了應該如何對待巴勒斯坦的土著居民和動物。 

　　在討論了如何驅逐巴勒斯坦人並用歐洲猶太殖民者取而代之之後，他寫道： 

　　如果我們遷移到猶太人不熟悉的野生動物出沒的地區——比如大蛇等等——我會在安排當地人前往過境國工作之前，先讓他們負責消滅這些動物。猶太人將高價收購蛇皮、蛇卵等。 

　　經過一個多世紀的猶太復國主義殖民和驅逐，巴勒斯坦人和他們的蛇——對以色列及其猶太殖民者來說不幸的是——仍然留在這個國家。 

聖經幻想 

　　在英國託管時期，殘暴的殖民者英國人從南非進口了帶有種族歧視色彩的惡犬，並在20世紀30年代末將它們放生到巴勒斯坦反殖民革命者的地牢中。英國人先餓死並激怒這些惡犬，然後才讓它們攻擊囚犯，啃食他們的血肉。 

　　然而，自1967年以來，更具創造力的以色列人對巴勒斯坦人發動了名副其實的動物戰爭。早在鱷魚衛隊計畫之前，他們就利用狗、野豬、綿羊、牛、鹿、野驢和鳥類作為壓迫工具，至今仍在這樣做。 

　　聖經中的幻想激發了1948年以色列陸軍將軍亞伯拉罕．約夫（後來成為以色列自然與公園管理局的第一任局長）的靈感，他發起了以色列人所謂的「回歸」和「重新引入」聖經中出現的動物物種的行動。 

　　兩種這樣的動物從伊朗「歸還」到以色列——就像猶太人「回歸」一樣——這兩種動物在伊朗一直存在：波斯黇鹿和亞洲野驢。 

　　1982年至1987年間，伊朗國王在德黑蘭的動物園將一頭野驢贈送給以色列，之後野驢被引入內蓋夫地區。同時，在伊斯蘭革命前夕，以色列大膽地從伊朗野外「綁架」了四頭梅花鹿，並將它們「救」回以色列，從而「拯救」它們免遭新政權的毒手。 

　　《約伯記》中提到的野驢被「重新引入」內蓋夫地區，侵占了巴勒斯坦貝都因人駱駝的領地。貝都因人因允許駱駝飲用如今專供「回歸」野驢飲用的傳統水源而受到處罰。光是2018年和2019年，以色列就對巴勒斯坦貝都因人處以76項罰款，總計544,300謝克爾（約合16萬美元），原因是他們的駱駝擅自闖入了野驢的新領地。 

　　至於梅花鹿，它們的「回歸」促使以色列在2005年重新引入梅花鹿之前，先在耶路撒冷山區獵殺了野狗。這些狗被重新歸類為「野生狗」，以便以保護梅花鹿的名義合法地「捕殺」它們。 

　　殺害巴勒斯坦的狗，將巴勒斯坦的駱駝驅逐出它們的家園，這與以色列對巴勒斯坦人民所施加的命運並無二致，這一切都是為了讓這片土地重新成為聖經中的「猶太人的土地」，正如以色列法學教授兼環境律師伊魯卡．布雷弗曼所言。 

將野生動物武器化 

　　以色列也將飼養金翅雀這種流行的做法定為犯罪行為——金翅雀是一種小型鳥類，因其美麗的羽毛和動聽的鳴叫聲而在巴勒斯坦和鄰近的阿拉伯國家備受珍視。 

　　但以色列的動物戰爭比鹿、野驢和金翅雀的故事殘酷得多。 

　　自2009年起，甚至更早，以色列定居點就開始利用野豬攻擊西岸的巴勒斯坦人。2014年和2022年，以色列定居者再次將野豬裝上卡車，放生到巴勒斯坦社區附近。與附近封閉的非法以色列定居點不同，這些巴勒斯坦社區仍然開放，容易受到野豬入侵。 

　　這些野豬襲擊並傷害了人和牲畜，也破壞了農作物。以色列禁止巴勒斯坦人獵殺牠們，因為它們是受保護物種。 

　　武器化仍在繼續。2025年4月，以色列軍隊向伊克塔巴村投放了18頭野豬。伊克塔巴村是位於被佔領的約旦河西岸努爾沙姆斯難民營附近的一個被圍困的巴勒斯坦村莊。以色列已驅逐了難民營的居民並開始摧毀營地。投放野豬的目的是恐嚇試圖返回家園的巴勒斯坦人。 

　　除了在1978年從即將建立的伊斯蘭共和國手中拯救梅花鹿之外，以色列還試圖從巴勒斯坦人的「奴役」中拯救加薩的驢子，同時對巴勒斯坦人實施種族滅絕。 

　　加薩的巴勒斯坦人依靠驢子和馬進行交通運輸、運水、收集柴火、耕作以及運送記者和援助隊，因此偷驢是以色列種族滅絕行動的一部分。 

　　數百頭倖存的驢子被綁架和偷走，自種族滅絕開始以來，加薩超過97%的動物（包括牛、羊、山羊、馬、騾子和驢子）以及84%的植被已被消滅。 

　　在約旦河西岸，定居者也經常攻擊、偷竊和殺害巴勒斯坦的牲畜。國際特赦組織的一份報告詳細描述了這種針對牲畜的「動物戰爭」，包括以色列侵占巴勒斯坦牧場的行為。 

攻擊犬 

　　巴勒斯坦的「野狗」被獵殺，以便讓波斯黇鹿使以色列再次成為「猶太人的土地」，而歐洲的狗被進口來攻擊巴勒斯坦人，最近甚至被用來強姦他們。 

　　自1948年以來一直是巴勒斯坦人民敵人的荷蘭，是這些種族主義攻擊犬的主要供應國。以色列的奧克茨犬類部隊也從其他歐洲供應商進口犬隻，並訓練它們恐嚇平民。 

更令人震驚的是，正如過去一年來所揭露的那樣，以色列訓練這些種族主義惡犬強姦巴勒斯坦囚犯。 

　　2023年10月至2025年期間，以色列發動了至少146次奧克茨犬襲擊，導致24歲的巴勒斯坦人穆罕默德．巴爾在家中喪生，他患有唐氏症和自閉症，另有數十人受傷。人權組織已揭露了其中大部分犬類戰爭行為。 

　　更令人髮指的是，過去一年來，以色列訓練這些種族主義惡犬強姦巴勒斯坦囚犯的事件被揭露。鑑於其駭人聽聞的程度，就連《紐約時報》最終也不得不報導以色列訓練的這些強姦犬。 

　　我們不應忘記以色列法律對野生動物的人道主義，而不是對巴勒斯坦的動物和人類的人道主義。以色列最高法院心軟的法官是世界上最早禁止鵝肝生產的法官之一，他們在2003年禁止了鵝肝的生產，保護家養的鵝和鴨免受強迫餵食的折磨。 

　　當然，同一法院卻允許對巴勒斯坦人施以酷刑。相較之下，以色列在2015年將強迫餵食關押在地牢中的巴勒斯坦絕食者合法化，這種做法已被國際社會譴責為酷刑。 

　　在這種背景下，本．格維爾利用尼羅鱷來守護「人類鱷魚」的計畫雖然不算離譜，但卻展現了以色列對所有動物物種的人道主義之愛，唯獨對巴勒斯坦「人類動物」例外，以色列堅持要消滅他們——這一次是透過把他們餵給尼羅鱷。