55年前，她被巴勒斯坦人劫持為人質，現在她是反猶太復國主義活動家

凱瑟琳霍德斯13歲時在從以色列前往美國的途中被解放巴勒斯坦人民陣線劫持為人質，這段經歷激發了她對巴勒斯坦解放事業的終生承諾

文／Sarah Prager

　　凱瑟琳「瑞恩」霍德斯十三歲時從以色列返回美國途中被巴勒斯坦解放人民陣線（PFLP）劫持為人質，從此她對世界的看法發生了翻天覆地的變化。這段經歷激發了她畢生致力於巴勒斯坦解放事業的熱情倡議。 

　　那是1970年9月6日。霍茲和她12歲的妹妹瑪莎，身為無人陪伴的未成年人，正搭乘飛往紐約的班機。突然，武裝突擊隊控制了他們的飛機。乘客——如今已成為人質——尖叫、祈禱、哭泣。瑪莎和瑞恩嚇得呆若木雞。 

　　「現場一片混亂，」霍德斯回憶道。「我記得機組人員開始舉起雙手從駕駛艙走出來，我的鄰座說：『是阿拉伯人，是阿拉伯人，我的天哪，我的天哪！』」 

　　「廣播裡傳來一個女人用英語的廣播，『我們是環球航空航班的新機長。我們已經接管了這趟航班。我們將把你們帶到一個友好的國家，這裡的人民也非常友好。請你們把手放在頭上，以免危及自己或其他乘客的安全。希望你們能理解。』」 

　　三架被劫持航班上的300多名人質在約旦沙漠中度過了六天驚險刺激的時光，最終獲釋。他們的食物和水雖然有限，但足夠了，機上沒有空調，只能使用機艙內的廁所，也沒有自來水。 

　　霍德斯感到害怕，但她發現自己對劫機者的生活感到好奇，並感同身受。劫機事件發生一個月後，在接受《波士頓鳳凰報》採訪時，她說，她不確定自己聽到的是否是宣傳，但她相信他們說的很多內容都是真的。 

　　「他們發了一些棕色信封，裡面裝著印好的文件，詳細講述了他們22年來被趕出家園、淪為難民的整個經歷，」她說。「在劫機事件發生之前，我只聽到了故事的一個方面。而劫機事件發生後，我開始聽到故事的另一個方面。我不敢說我知道誰對誰錯，但這給了我很多思考。」 

　　「我對巴勒斯坦人懷有同情。」 

　　如今，68歲的她回憶起這件事時淚流滿面，但她仍然對那些做過這件事的人心懷同情。 

　　「他們決定，這是讓他們的聲音被聽到的唯一方式，」霍德斯說。
 

　　劫機者剪了一些繩子讓孩子們跳繩，還拿來一箱橘子味芬達給他們。一位女士，突擊隊的隊長之一，正在和孩子們玩耍。瑞恩和瑪莎告訴他們服用的氣喘藥，一小時後，他們就把這種藥拿給了孩子。瑞恩當時告訴媒體：「他們什麼事都做得出來。他們為我們做了一切，這讓我很敬佩。」 

　　劫機者告訴人質，他們自己的家人住在帳篷裡，沒有足夠的食物，也不想吃東西，而是把所有的食物都給人質。 

　　多年後她才知道，真正的危險來自別處。 

　　「尼克森和基辛格當時正在討論強行干預，這會讓我們所有人都喪命，」她說。「當時我並沒有受到突擊隊的威脅。當然，我當時覺得可能會有。我看到飛機上插滿了炸藥。他們全副武裝。所以，我當然沒有理由不感到害怕，但真正的危險來自尼克松和基辛格。我記得國防部長梅爾文．萊爾德說過這不是個好主意。但如果他們得逞了，我就不會在這裡了。」 

　　霍德斯回到紐約後，父母鼓勵她不要談論這段經歷，要把這件事拋到腦後——她也確實這麼做了。多年來，她一直沒有提起這件事，但關於巴勒斯坦事業的思緒卻一直在她腦海中縈繞。 

　　當她對巴勒斯坦人的困境表示同情時，人們說她被洗腦了，說這是斯德哥爾摩綜合症，是宣傳。但隨著她閱讀了更多反猶太復國主義學者的書籍，並與反猶太復國主義者交談，她意識到雖然劫機者的行為極端，但他們的觀點卻並非如此。全世界數百萬人也相信巴勒斯坦是自由的，她也認同這一點。 

　　1970年之前她從未聽說過巴勒斯坦。 

　　「猶太復國主義就像你呼吸的空氣一樣，」霍德斯回憶道。「我聽說猶太人來到這片荒無人煙的沙漠，建立了這個如今已成為猶太人家園的國家。我從未聽說過巴勒斯坦人，也從未聽說過有名字的村莊、農業和部落。我從未聽說過巴勒斯坦人、猶太人、穆斯林和德魯茲人以一種共同的原住民身份生活在這片地區。」 

　　「當我回想起那種想法時，它不僅激起我的憤慨和憤怒，還讓我感到無比悲傷。這真的令人悲傷，因為事實並非如此。我了解到，這個幻想中的地方並非空無一人，那裡的人們與我們歐洲猶太人所經歷的迫害毫無關係，他們的村莊被夷為平地，被徹底摧毀，他們無處可去……很多這樣的事情，我第一次了解到，是從劫持我們的巴勒斯坦人那裡得知的。」 

　　霍德斯在紐約市的猶太文化中長大，但她並不信教。她沒有舉行過成年禮，也沒有定期參加聖殿、安息日或逾越節家宴，但她堅定地認同自己是猶太人，並融入猶太社區，這一點很重要。 

　　她八、九歲時父母離婚，母親改嫁給以色列人，搬到了特拉維夫。萊恩和瑪莎與父親住在紐約，每年夏天都和母親及繼父一起飛回以色列，獨自一人往返。她體驗到以色列是一個擁有海灘、藝術、電影院和廣場上民俗舞蹈的地方。 

　　雖然她知道防空洞和檢查站的存在，但她並不擔心，也從未質疑它們為何存在。她大致了解1967年的六日戰爭，也看過路邊被破壞的坦克車和卡車。她大致上把「阿拉伯人」理解為敵人。 

　　在她從人質經驗中了解巴勒斯坦之後，她對猶太復國主義的質疑與日俱增。她認為，對大屠殺的回應竟然是將與大屠殺毫不相關的巴勒斯坦人驅逐出他們的土地，而猶太人本應在世界各地都安全，卻需要世界上一小塊土地才能保證安全，這在她看來毫無道理。曾經的既定事實如今已站不住腳。 

　　成年後，她開始認同自己是反猶太復國主義者，致力於巴勒斯坦解放事業，如今她依然對這項事業充滿熱情。霍德斯創作混合媒材藝術作品，並且出售，所得將用於支持聯合國近東巴勒斯坦難民救濟和工程處（UNWRA）和中東兒童聯盟對加薩走廊的援助。 

　　儘管她仍然遭到猶太復國主義者的抵制，認為她的信仰是洗腦的結果，但霍德斯從更廣闊的視角分析了這段經歷。 

　　她對哈馬斯的人質以及他們的家人懷有同情心，因為他們還記得她父母55年前所經歷的一切，但她最關心的是以色列的人質。 

　　「我認為加薩就像人質危機，」她說，「我想到自『大災難日』以來，成千上萬的巴勒斯坦人被以色列的政策挾持。」 

　　「當你將發生在我身上的事情與以色列對巴勒斯坦人的政策進行比較時，你就會告訴我誰是真正的侵略者，誰是真正的人質劫持者。」