◆ Emad Moussa ◆ 1948年，我的祖母還是一名年輕的巴勒斯坦婦女，她被逐出村莊，最後成為加薩的難民。75年後，格弗雷再次流離失所，前往拉法，然後搬到努塞拉特，距離她在加薩城的家只有幾公里。
1948年初，薩瓦菲爾在巴拉克行動中遭到種族清洗，這是哈加納領導的進攻，也是本古里安的達萊計劃（猶太復國主義征服整個巴勒斯坦的總體計劃）的一部分。
在祖母的記憶中，身為村民的艱辛無關緊要，引起共鳴的是薩瓦菲爾的橄欖樹、富饒的柑橘園，以及「讓這裡變成天堂的團結社區」。
「一段和平存在的時期，直到歐洲猶太人到來」，她嘆息著說。
「我們沒有槍來保衛自己。而英國人扔了武器給猶太民兵，在他們離開巴勒斯坦之前確保了這一點。」
我從我的祖父、家人的另一邊以及我們難民營裡的每一代人那裡聽到了這句話。這不僅是失落感，還有背叛感。
◆ Shafik Mandhai ◆ 每年5月15日，巴勒斯坦人都會紀念1948年的Nakba（大災難）、巴勒斯坦的種族清洗以及巴勒斯坦社會近乎徹底的毀滅。
Nakba是巴勒斯坦人民的民族最低谷。1947年至1949年間，猶太復國主義軍隊佔領了歷史上巴勒斯坦地區78%以上的領土，並將至少75萬巴勒斯坦人驅逐出自己的土地和家園。
幾十年來，以色列人、巴勒斯坦人和世界各地的學者一直在思考和討論導致以色列建立的事件。
雖然大災難的記憶在巴勒斯坦人的心中燃燒，但在以色列，這個問題很少在公共領域討論，也很少有學者或記者願意這樣做，因為擔心受到譴責。
如今，被驅逐者及其後代仍然不被允許返回家園。對許多人來說，從巴勒斯坦流亡意味著生活在遍布整個中東地區的難民營中，通常沒有公民身份或在這些新土地上的充分權利。從這個意義上說，大災難一直持續到今天。
《MEE》推薦了五本書來了解大災難。
◆ Mohammed Haddad ◆ 1948 災難日Nakba後，巴勒斯坦人民究竟經歷了多少被剝奪的土地與家園的苦難。在去年2022年災難日74周年之際，Al Jazeera（半島電視台）做出了一份簡單的總整理。
◆ Maha Nassar ◆ 2023年5月15日，聯合國將召開高級別特別會議，紀念大災難75週年——1948年，約75萬巴勒斯坦人大規模流離失所。
這是該國際機構首次紀念這一日期，主辦單位表示，這是「提醒人們巴勒斯坦人民所遭受的歷史性不公正」。
然而，並非所有人都支持聯合國紀念這一天。美國和英國是投票反對紀念活動的國家之一。同時，以色列外交部呼籲聯合國成員國「不要參與採用巴勒斯坦言論反對以色列生存權的活動」。
◆ Nooran Alhamdan ◆ 這是一個甜蜜的七月之夜，空氣中瀰漫著濃鬱的柑橘香味。……
全村人都聚集在一起，慶祝我祖父的哥哥阿卜杜拉和一位據說是村裡最美麗的女人舉行的一場備受期待的婚禮，那是1948年。……
空氣中突然響起一聲叫喊。聲音很刺耳，語言是外國語，三個人出現在眾人面前，他們又說話了，外語顯示自己是蹩腳的阿拉伯語。村民們明白這些人是誰，但又絞盡腦汁地想知道是什麼詞語在打碎空氣，直到碎片最終形成了「etlaa o bara」——「滾出去」。
◆ Lindsey German（Stop the War Coalition） ◆ 許多人現在認為我們可能面臨「第二次災難」（Nakba意指災難日，為巴勒斯坦紀念日），巴勒斯坦人被趕出家園和領土，這一事實最能說明巴勒斯坦局勢的嚴重性。以色列政府正在採取相當於對全體人民進行集體懲罰的行動方針。經過一週的密集轟炸後，加薩北部的居民因轟炸和入侵的威脅而被迫離開家園，向南遷移。
從1948年到2024年，巴勒斯坦三姊妹講述無盡的災難日
◆ Sally Ibrahim ◆ 達拉爾（Dalal）、奈瑪（Naima）和阿米娜．納薩爾（Amina Nassar）三姐妹自1948年至今經歷了被迫流亡、毀滅和死亡的可怕旅程，這表明數十年來巴勒斯坦人遭受的災難是多麼漫長。
「每個人都在努力生存（……）在逃亡期間，沒有人攜帶武器。我們過去是、現在仍然是手無寸鐵的婦女、兒童和無助的老人，」達拉爾說。
「每次我們倖存下來，我們都堅持證明我們在巴勒斯坦的存在（……）戰爭結束和以色列佔領加薩後，我們被迫在我們的城市裡作為移民生活。儘管如此，我們內心的痛苦仍然是巨大的，我們失去了許多親人和土地，眼睜睜地看著以色列人佔領我們的土地並建立定居點。」奈瑪說。
為了拯救自己和家人，阿米娜設法只讓三個孩子逃到埃及，希望他們能幫忙帶上家裡的其他人，尤其是阿米娜的孫子。「我們無法將他們從流放和出走的生活中拯救出來，但至少我們可以嘗試將他們全部從死亡中拯救出來，」她補充道。