
在辛吉爾鎮山頂的午夜月光下,居民手持手電筒,向山谷對面的山丘發出訊號。這些光束,連同通常作為齋月裝飾的小瞭望帳篷周圍的燈光,構成了一套早期預警系統,表明村民們已經醒來,正在保持警惕。
「你看到那光了嗎?」一個年輕人輕聲問道,指著對面山坡上閃爍的光點。我點點頭。片刻間,無人說話。高處的風很大,山下村莊一片漆黑。
「那就說明他們就在那裡,」他說。「和我們一樣,也在看著。」
隨著定居者對巴勒斯坦社區的襲擊頻率達到前所未有的水平,以及官方對被佔領的西岸地區不斷升級的風險反應遲緩,當地被稱為「保護委員會」或「夜間巡邏隊」的社區志願者團體已成為抵禦幾乎每天發生的暴力事件的第一道防線。在辛吉爾組織夜間巡邏的這群年輕人就是其中之一。
帳篷本身只是一塊簡陋的薄布,繃在金屬桿上,邊緣用石頭壓住以抵禦強風。然而,它卻成了村莊的第一道防線。
塑膠椅整齊地擺放在帳篷兩側,一個公用的手機充電器掛在臨時搭建的電源插座上,為村民們夜間保持聯繫的設備供電。和聚集在這裡的其他人一樣,男人們在疲憊和警覺之間徘徊,白天忙於工作,晚上則要熬夜到天亮。
「自去年年初以來,由於辛吉爾村遭受的襲擊不斷升級,我們覺得有必要成立一個主要由志願者組成的委員會,」來自該村的常客RM說道。「我們需要更有效地組織守衛工作,並從臨時守衛模式轉向更規範的體系。」
RM所說的「faz’a」是巴勒斯坦俚語,指的是一群人衝向社區其他成員提供幫助,代表了巴勒斯坦人之間自發、自發的互助精神。在定居者暴行不斷升級的背景下,社區成員幾乎是巴勒斯坦人免受暴力猶太以色列定居者侵害的唯一保障,這些定居者仍在西岸城鎮殺害巴勒斯坦人。
據聯合國人道主義事務協調廳(OCHA)稱,今年以來,已有超過260名巴勒斯坦人在以色列定居者的襲擊中受傷,與2023年每月平均30至105人受傷相比,這一數字增加了三倍。
RM表示,在辛吉爾,這類攻擊幾乎每天都在發生。「繼續沿用以往保衛人民和土地的方式已經不再合乎邏輯了,」他解釋道。
2025年7月,該鎮附近發生一起大規模定居者攻擊事件,造成兩名巴勒斯坦人死亡,至少58人受傷。此後,據當地居民反映,攻擊頻率急劇上升,從10月7日之前每月約一次,到幾乎每天都發生攻擊事件。
「現在這種情況發生的頻率如何?」我問。
RM輕笑一聲。「現在不這麼算了,」他說,「要數那些安靜的夜晚。」他頓了頓,「這樣的夜晚並不多。」
以前,每當發生襲擊事件,志工們都依靠個人(faz’a)向鄰居和熟人通報情況。但隨著攻擊事件變得越來越暴力和頻繁,建立專注於預警、監測和觀察的委員會變得至關重要,這使得村民能夠聚集起來,保護手無寸鐵的居民。
「一旦發現攻擊的定居者,我們就會透過WhatsApp或對講機通知居民,」RM解釋說,這種保護機制其實就是人多力量大。「帳篷的主要任務不是攻擊;我們沒有定居者那樣的工具或武器。相反,我們會確保我們的人始終在可能成為攻擊目標的區域,在襲擊發生之前就將其阻止。」
一聲突如其來的提示音打破了寂靜。其中一人拿起手機,快速瀏覽了一遍,然後抬起頭。
「運動,」他說。
雖然沒人驚慌,但氣氛改變了。其中兩人拿起手電筒,走進了黑暗中。
他們回來後,詳細地講述了他們所面臨的困難和危險。「襲擊總是突如其來,」RM補充道,「巴勒斯坦人通常都在睡覺,一般是在午夜之後,或者外出工作,要麼在村外,要麼在外務農。襲擊者通常裝備精良,而我們的反應完全是出於本能。」
齋戒月第一晚,辛吉爾委員會遭到約20名定居者的突襲,導致一名成員受傷,其餘成員被捕一周,期間遭到毒打。據RM報告,同時,軍隊拆除並沒收了委員會的帳篷。
災後,志工們繼續在戶外輪班值守數月,忍受著寒冷和黑暗,直到村民們捐款幫助他們重建了另一個帳篷,才得以繼續他們的守望工作。他們的工作仍在繼續,而定居者的攻擊也仍在繼續。

一項復興的傳統
巴勒斯坦村莊基層保護委員會的出現,不僅反映了與過去集體行動形式的相似之處,而且延續了根深蒂固的社區自組織傳統,這一傳統可以追溯到第一次巴勒斯坦大起義,儘管當時的政治條件截然不同。
「儘管政治背景不同,但我們在第一次巴勒斯坦大起義中的歷史經歷與今天各委員會的經歷相似,」來自傑寧難民營的民眾委員會女性成員RS告訴Mondoweiss。難民營居民被強行驅逐後,她現在住在傑寧的賈布里亞特社區,並且至今仍被禁止返回。
1987年至1993年間,第一次巴勒斯坦大起義的鬥爭滲透到巴勒斯坦人的日常生活中。在宵禁、封鎖和隨時可能被逮捕的威脅下,巴勒斯坦人建立起自己的生存體系。社區、村莊和難民營中湧現出各種地方委員會,組織食物分發,在學校關閉期間開設地下課程,並在醫療服務受阻時提供基本醫療援助。
RS進一步闡述了這段回憶。「它展現了許多社區合作和堅韌不拔的典範。那時沒有人挨餓;任何需要幫助的人都能找到人伸出援手。許多居民把自己的家、清真寺和俱樂部提供給那些從難民營流離失所的人。沒有人露宿街頭。」
「現在不一樣了,」她輕聲補充道,「但也有相同之處。」
據巴勒斯坦權力機構下屬的官方機構「殖民與隔離牆抵抗委員會」(負責記錄以色列定居點活動的機構)稱,最新一屆保護委員會的起源可以追溯到2015年,主要是在杜馬縱火案發生後。這起攻擊事件造成達瓦布捨一家喪生,其中包括18個月大的阿里和他的父母。
「設立夜間巡邏隊以防止定居者襲擊的必要性變得顯而易見,」委員會文獻主任阿米爾.達烏德告訴Mondoweiss。「當時,我們與當地居民和學生力量進行了協調,並在最容易受到襲擊的村莊成立了數量有限的委員會,並提供了簡單的後勤支持,例如通信工具。」
一個廣為人知的例子是貝塔村等地的「夜間混亂」小組以及薩比赫山戰役。然而,這種模式的適用範圍一直有限,直到10月7日,達烏德表示,定居者暴力在西岸地區急劇升級,重塑了這些委員會的角色。原本局部的夜間巡邏行動演變為更廣泛的社區保護體系,尤其針對屢次發生的夜間縱火襲擊民宅。「這促進了委員會模式在許多社區的推廣,」他補充道。
但達烏德強調,他們的角色遠不止於提供直接保護。在暴力事件往往被低估或有爭議的情況下,這些委員會已成為一種基層記錄和公眾問責機制。「這些委員會實時地將村莊和受威脅地區的真實情況傳達給我們,使我們能夠迅速有效地採取法律行動,並通過媒體發聲。如果沒有這種民眾力量,許多侵犯人權的行為將難以察覺或難以證實。對我們而言,他們是堅定不移的體系中不可或缺的一部分,而不僅僅是一個組織工具。」
他指出,他們的組織結構刻意保持不均衡,並根據當地情況進行調整,而非集中統一。每個村莊都根據地理位置和自身面臨的具體威脅——無論是來自定居者道路、靠近前哨站,還是遭遇襲擊——來組織自身。有些社群依賴外部支援和更先進的協調工具運作,而有些社群則依賴極少的資源,這反映出一種分散但適應性強的保護體系。
儘管集體關懷和「團結」的精神依然存在,但其手段已發生根本性的轉變。過去透過傳單、罷工和面對面動員開展的活動,如今已轉向能夠實現即時協調和即時記錄的數位基礎設施。這種轉變引入了一個至關重要的新維度:將地方暴力經驗轉化為全球可見的敘事的能力。
「社群媒體重塑了保護委員會內部集體工作的性質,」傑寧委員會的RS說。「無論是報告定居者動向還是組織夜間巡邏,委員會都高度依賴WhatsApp和Telegram等應用程式進行即時協調。」這種即時通訊方式使委員會具備了快速反應能力,並減少了對複雜組織結構的需求。「任何人都可以加入這個網絡,」她補充道。
減少資源投入,分擔負擔
儘管地方保護委員會利用了數位技術,但由於資源有限和地形多變,它們仍然舉步維艱。
巴勒斯坦促進全球對話與民主倡議基金會(當地非政府組織)的一項研究強調了青年俱樂部、基層組織、社區和志工委員會面臨的挑戰,包括缺乏後勤資源、個人防護裝備和先進設備,這使得志工處於明顯的劣勢。
這些團體也面臨定居者和軍隊的騷擾和攻擊,包括針對夜間巡邏志工的直接槍擊事件。在圖勒凱爾姆以東的貝特利德村,該村曾多次遭受定居者襲擊,這些委員會遭遇了一種意想不到的干擾。村裡的年輕人報告說,他們的WhatsApp群組突然收到一些訊息,這些訊息似乎來自一名當晚早些時候被以色列軍隊拘留的志願者的手機。這些資訊警告他們不要聚集或試圖動員起來應對攻擊。
「這些訊息在各小組中造成了一陣混亂和猶豫,成員們試圖判斷這些訊息是真是假,還是在脅迫下發出的,」委員會成員AS說。「後來,相關人員都意識到,這部手機是在他被拘留期間使用的,這使得原本用於協調的工具變成了恐嚇渠道。」
儘管受到了干擾,各委員會還是逐步恢復了協調工作,並更加謹慎、核實地調整了溝通方式。這事件不僅凸顯了志工面臨的人身風險,也揭露了干擾和拖延集體因應行動的手段不斷演變。
互助
委員會運作的另一種方式是進行互助行動,以回應定居者攻擊的後果。委員會不會讓受災家庭獨自承擔全部損失,而是將責任分攤到更廣泛的社區,把損失視為共同的社會和經濟負擔。
例如,卡里尤特鎮就設立了一個社區賠償基金,用於補償受定居者攻擊影響的村民。「我們成立了一個由八人組成的委員會,並分配了任務,」委員會成員SA說道,「一些成員負責監督和組織工作,一些成員負責評估襲擊造成的損失以便進行賠償,還有一些成員負責為村民建立預警系統。」
他解釋說,設立補償機制是為了確保損失不會完全由受害者承擔。「我們的想法是,不應該讓任何人覺得發生的事情只關乎自己,」他說道,並解釋說這項完全由自籌資金的計劃目的是為受損財產、被燒毀的農田和受影響的家庭提供經濟援助。
該系統的啟動是為了應對卡里尤特地區定居者屢次發動的襲擊,其中包括2024年9月造成兩名巴勒斯坦人受傷的襲擊,以及2026年3月發生在附近村莊的襲擊,該襲擊造成三人受傷,數輛汽車和市政設施被燒毀。居民表示,定居者的暴力行為屢次將人身攻擊與大規模的農業和財產破壞相結合。除了經濟賠償外,該基金還為在持續襲擊中受傷的人員提供醫療和基本衛生用品,從而加強社區在面對定居者暴力襲擊時的應對能力。
在約旦河西岸各地,每個社區都根據自身情況,在不同的地形中使用不同的工具,承擔不同的風險,摸索出了一套獨特的防禦體系。但背後的邏輯卻基本一致:在缺乏任何上級保護的情況下,巴勒斯坦村莊免於襲擊的唯一屏障就是村莊本身。卡里尤特的賠償基金、貝特利德的WhatsApp群組、辛吉爾的夜間巡邏——每個村莊都找到了自己應對同一個問題的答案:當無人伸出援手時,如何保護自己的家園?
我離開辛吉爾的工地時,一個班次剛結束,另一個班次正在接班。一小群人聚集在帳篷裡進行簡短的交接,期間一位年輕人遞交了值班日誌,並向接班人員匯報了過去幾個小時的觀察情況。即將下班的人員讓到一旁,新一班的人員開始工作,其中一些人帶著能量飲料和香煙,放在桌上。夜晚,如同每個夜晚一樣,遠未結束。
封面說明:2023年3月1日,在納布盧斯以南,戴著口罩的巴勒斯坦人在夜間執勤,抵禦以色列定居者的攻擊。
封面來源:Nasser Ishtayeh/SOPA Images via ZUMA Press Wire/APA Images
新聞來源:https://mondoweiss.net/2026/04/the-night-guards-inside-the-grassroots-network-fighting-back-against-israeli-settler-attacks
發布時間:2026-4-27
作者與媒體簡介
Majd Jawad,是一位來自巴勒斯坦傑寧的記者和研究員,擁有比爾宰特大學民主與人權碩士學位和新聞學學士學位。
Mondoweiss,是一個獨立新聞網站,致力於向讀者通報以色列/巴勒斯坦的發展以及相關的美國外交政策,並提供主流媒體無法提供的有關巴勒斯坦人權鬥爭的新聞和分析。