馬杜羅落網與帝國復興：委內瑞拉為何不是「拯救行動」而是殖民時代的重演？

文／Ranjan Solomon

　　美國「抓捕」尼古拉斯．馬杜羅一事在西方各國首都被大肆宣揚，被視為暴君的倒台和民主的恢復。這種說法似曾相識，近乎儀式化：強人下台，國家「解放」，歷史彷彿被撥回正軌。然而，這種敘事不僅具有誤導性，更帶有殖民主義色彩。它抹殺了拉丁美洲幾個世紀以來反抗帝國主義的歷史，粉飾了種族主義階級統治，並將一場深刻的政治鬥爭簡化為一齣在華盛頓編排、在歐洲博得掌聲的道德劇。 

　　要理解委內瑞拉，首先必須摒棄那種認為這一切僅僅關乎尼可拉斯馬杜羅的幻想。玻利瓦爾革命並非個人崇拜或短暫政權，而是歷史性的斷裂。它打破了幾個世紀以來寡頭統治的局面，在這種統治下，膚色較淺的精英階層透過排斥、鎮壓和經濟依賴，統治著以混血人種、原住民和非裔為主的人口。查維斯——以及後來的馬杜羅——並非委內瑞拉歷史上的異類，而是這場遲來的清算。 

　　西方評論將玻利瓦爾主義計劃視為專制政權無能造成的經濟失敗。這種觀點有意忽略了破壞的政治經濟學因素。委內瑞拉的崩潰並非孤立發生。它遭受了現代史上最全面的制裁之一——制裁目標包括石油收入、金融交易、藥品進口以及獲得全球信貸的管道。據聯合國特別報告員稱，這些措施直接加劇了營養不良、健康狀況惡化和基礎設施崩潰。然而，當物資短缺隨之而來時，人們卻將其歸咎於社會主義，而非圍困。 

　　這並非偶然。帝國主義強權歷來依賴製造危機，然後再聲稱解決危機。從1954年的瓜地馬拉到1973年的智利，從1980年代的尼加拉瓜到2003年後的伊拉克，經濟扼殺總是先於政治干預。委內瑞拉只不過是這種以人道主義關懷為幌子的強制性「政權更迭」這一悠久傳統中的最新篇章。 

　　從本質上講，玻利瓦爾革命挑戰的遠比糟糕的治理更具威脅性：它打破了階級等級制度和種族秩序。透過將石油財富重新投入社會計畫、社區委員會、掃盲運動、醫療援助和糧食主權計劃，國家打破了精英階層對國家資源的壟斷。窮人第一次不再是慈善的接受者，而是權力的主體。這種轉變——混亂、不完整、充滿矛盾——造就了即使總統下台也無法抹去的忠誠。 

　　這就是為什麼，即便馬杜羅的下台確實是外在力量所致，也不會像西方戰略家預期的那樣帶來最終的結局。你無法削弱民眾的政治認同。2002年政變期間，那些保衛查維斯的貧民區民眾並非出於盲目的忠誠；他們這樣做是因為他們認識到事關重大——一個從未真正為他們利益服務的精英階層即將回歸。 

　　針對委內瑞拉所使用的「獨裁」一詞同樣具有啟發意義。西方民主國家很少反思自身存在的排斥、監禁、種族暴力或企業操控等議題。只有當選舉結果符合帝國主義利益時，選舉才被認為是合法的。一旦結果不符合，民主就會被追溯性地宣告無效。馬杜羅的選舉記錄受到嚴格審查，而人權記錄遠遜於他的美國盟友卻被奉為穩定的支柱。 

　　委內瑞拉正在上演的並非捍衛民主，而是在美國霸權衰退的時代，帝國主義的復興。對委內瑞拉龐大石油儲量（位居世界前列）的控制，始終是其不言而喻的潛在目標。玻利瓦爾主義者堅持對資源的主權控制、擺脫美國主導的區域一體化以及南南合作，這對新自由主義正統觀念構成了不可容忍的挑戰。 

　　「委內瑞拉與殖民掠奪政治的回歸」這個術語主要由委內瑞拉政府及其國際盟友用來描述美國近期的一系列行動，特別是那些涉及制裁、資產扣押和軍事施壓的行動。這種觀點認為，美國的行為構成了一種現代帝國主義，為的是攫取委內瑞拉豐富的石油和礦產資源，並扶植一個由美國支持的政府。委內瑞拉總統多次聲稱，美國的行為，尤其是川普總統的言論，暴露出其「竊取」委內瑞拉石油、土地和礦產的野心。這被視為19世紀帝國主義行徑的回歸。 

　　政治理論告訴我們，帝國不只是掠奪財富，它還會扼殺其他可能性。任何膽敢設想財富再分配、民眾權力或後資本主義未來的計劃都必須被鎮壓——並非因為它完美無缺，而是因為它證明了另一種秩序的可能性。委內瑞拉最大的罪行並非經濟管理不善，而是意識形態上的反抗。 

　　委內瑞拉的悲劇不在於它反抗了帝國主義，而在於它是在無情的攻擊下進行的。任何革命都不會在完美無瑕的環境下發生。問題不在於玻利瓦爾進程是否完美無缺——它並非如此——而是它的命運應該由委內瑞拉人民自己決定，還是應該由一個從未原諒拉丁美洲拒絕屈服的全球秩序來決定。 

　　馬杜羅的落網將被視為終點，但事實並非如此。這只是一個開端——要麼是帝國主義再次掠奪的開端，要麼是更深入、更紮實的民眾抵抗的開端，這種抵抗能夠以清醒的頭腦直視利害關係。社會進步、尊嚴恢復和集體力量的記憶不會因為領導人的下台而消失。歷史並非如此運作。 

　　拉丁美洲早已目睹類似的戲碼。每當帝國宣布勝利，它都低估了民眾鬥爭的持久性。如今真正的鬥爭並非關乎馬杜羅的命運，而是關乎委內瑞拉人民能否捍衛他們的革命遺產——還是該地區將再次淪為帝國主義規訓的試驗場。這些論點將委內瑞拉的現狀與美國歷史上在門羅主義和羅斯福推論框架下對拉丁美洲的干預相提並論，這些干預往往涉及保護美國自身利益並干涉主權國家的內政。委內瑞拉與外國石油公司的歷史——在1970年代石油業國有化之前，這些公司曾擁有巨大的影響力——為這些論調增添了一層歷史的怨恨。世界各地的左翼政黨和馬杜羅政府的盟友譴責美國的行為是「帝國主義侵略」，呼籲結束對委內瑞拉的「戰爭」並解除封鎖。事關重大的並非一個國家的政府，而是全球南方國家構想超越服從的未來的權利。帝國或許能俘虜總統，但永遠無法俘虜尊嚴。 

　　世界各地的左翼政黨和馬杜羅政府的盟友譴責美國的行為是「帝國主義侵略」，呼籲結束對委內瑞拉的「戰爭」並解除封鎖。這場爭論凸顯了一場持續不斷的地緣政治權力鬥爭，委內瑞拉方面藉用「殖民掠奪政治」的論調，將美國的政策描繪成試圖重新確立對委內瑞拉財富和政治未來的外部控制。美國並非以民主、法治或人權的名義行事。這些詞句只是裝飾性的。背後的邏輯更為古老和粗暴：控制、掠奪和規訓。 

　　委內瑞拉在戰火燃起之前就已經實際上淪為殖民地。多年的制裁摧毀了其經濟主權，導致國家財政收入銳減，獨立治理也變得愈發不可能。這並非附帶損害，而是其根本機制。 

　　制裁掏空了委內瑞拉國家機器，以便日後將干預描繪成「不可避免的」。不出所料，經濟窒息之後是政治上的合法性喪失，然後是直接的脅迫。 

　　將拉丁美洲的抵抗運動簡單地斥為「反美主義」是不得領的。這並非關乎情感，而是關乎結構。從瓜地馬拉到智利，從巴拿馬到尼加拉瓜，這個模式從未間斷：經濟壓力→政治動盪→領導層更迭→資源重新分配。委內瑞拉的情況也完全符合這段歷史軌跡。唯一的差別在於，委內瑞拉不再感到羞恥，曾經的秘密如今已昭然若揭，帝國主義權力不再需要自我否認，川普並非異類——他正是工具。 

　　委內瑞拉的罪過並非專制或腐敗，而是反抗。它拒絕接受其資源在全球範圍內可以交易，在國內卻可以隨意處置的事實。這並非一個道德故事，而是一個政治故事。最終，如同所有殖民故事一樣，它將掠奪描繪成必要之舉，將統治包裝成秩序。