主流媒體扭曲了我們50年前的反越戰抗議活動，他們今天遵循相同的策略

五十年前，我參加了反越戰的抗議活動。今天，主流媒體正在抹黑親巴勒斯坦的學生抗議活動，其方式比我們當時被誹謗的方式還要糟糕

文／James North

　　五十年前，我是成千上萬的學生和其他人中的一員，參加了全國範圍內定期舉行的反對越南戰爭的抗議活動。我曾經兩度被捕；第二次是1972年8月，我們擾亂了理查德．尼克森在邁阿密舉行的共和黨大會上的連任，我是後來被關在戴德縣柵欄裡幾天的一千多名示威者之一。 

　　令人震驚的是，今天主流媒體抹黑親巴勒斯坦學生抗議活動的行為與我們當時被誹謗的方式驚人地相似。在電視新聞和《紐約時報》和《大西洋月刊》等更高端的媒體上很明顯，這是目前的策略。 

1. 最重要的是：忽略引發示威的實際事件。今天，很少或根本不談論以色列對加薩的持續兇殘攻擊。 

2. 忽視學生的實質要求。不要提「撤資」。（切勿引用非暴力抵制撤資制裁的呼籲。） 

3. 扭曲抗議者的行為；在言語和行為上將他們描繪成暴力的。現在的新變化是也將他們抹黑為反猶太主義。 

4. 並且把大部分時間花在誹謗學生的品格上。今天，就像當時一樣，說他們是「特權」、「天真」，或者更糟，歸咎於「外部煽動者」。 

　　達納．巴什（Dana Bash）上週在美國有線電視新聞網（CNN）發表的現已臭名昭著的午間報導只是偏見最極端的例子。她實際上將校園抗議與希特勒德國的崛起進行了比較：「（抗議活動是）……」。讓人回想起20世紀30年代的歐洲，我並不是輕易這麼說的。這個國家的猶太人現在的恐懼是顯而易見的。 

　　但其他主流新聞報導的扭曲程度只是稍微不那麼明顯。以4月30日晚上在加州大學洛杉磯分校校園為例。包括教職員在內的目擊者證實，一群暴力的親以色列反示威者襲擊了和平抗議者的營地幾個小時，而校園警察和加州執法部門卻袖手旁觀；有受傷的影片和照片。但大部分印刷媒體和電視新聞都將這些事件報導為「衝突」，並沒有指責親以色列的暴徒。（您可以在加州大學洛杉磯分校的大學報紙《Daily Bruin》上獲得準確的報導。） 

　　我還親自出席了1968年芝加哥民主黨大會上的一些警察暴力事件。今年夏天民主黨再次在芝加哥召開會議時，請準備好接受相同的待遇。 

　　但這次可以說更糟糕的是媒體拒絕報導學生抗議者的要求。你必須仔細搜索才能看到學生們有兩個相關的要求：1）大學應該披露他們在向以色列提供戰爭武器和其他支持的公司中的持股，2）大學應該公開撤資這些持股。 

　　任何在10月7日之前關注過以色列巴勒斯坦的人都會認識到，抵制撤資制裁的廣泛非暴力運動幾十年來一直在呼籲採取同樣的步驟。到目前為止，主流應該已經對這項運動進行了概述，包括指出各州和地方政府如何通過立法，甚至對BDS的呼籲施加限制。到目前為止，什麼都沒有。（一個有趣的例外。2019年，可敬的內森．薩爾（Nathan Thrall）以某種方式將一份關於BDS的公正報告偷偷帶進了《紐約時報》雜誌。他回到了被佔領的約旦河西岸現場。） 

　　至少在反越戰抗議期間，我們的要求很明確：停止轟炸，停止戰爭，把我們的軍隊帶回家。 

　　更重要的是，主流正在淡化和忽視來自加薩本身的訊息。 

　　　在《大西洋月刊》上，喬治．帕克發表了對學生的全面攻擊，一次都沒有寫出「加薩」這個詞。同樣在大西洋的邁克爾．鮑威爾（Michael Powell）訪問了哥倫比亞大學校園，進行歪曲和居高臨下。他確實遇到了巴勒斯坦裔美國研究生萊拉．薩利巴（Layla Saliba），她告訴他她在加薩失去了家人。他寫道，他與她進行了「詳細而細緻的交談」，但他沒有費心直接引用她的話，只是說她表示：「我們不是反猶太人，一點也不。」（Layla Saliba確實有很多話要說，她在X，以前的Twitter，@itslaylas上。） 

　　主流媒體沒有報導這些要求和以色列在加薩正在進行的大規模殺戮，而是幾乎完全關注狹隘的細節。4月30日，當警方最終對哥倫比亞大學校園進行鎮壓時，CNN的安德森．庫珀（Anderson Cooper）出醜了。他要求現場的記者記錄警察的一舉一動，就好像我們在觀看一場複雜的足球比賽或精心設計的舞蹈動作一樣——但他沒有注意到，警察已將所有媒體移出攝影機範圍，以便當他們進入被佔領的建築物時，幾乎沒有目擊者。 

　　（媒體對警察與抗議者的操縱的狹隘痴迷讓我想起了1972年邁阿密的反戰示威活動。當我被捕時，我碰巧在一個有很多記者的地區。我被用拉鍊扣住了手銬，當我和幾十個人被裝進警車時，記者們都問：「警察對你們怎麼樣？」值得讚揚的是，我回答說：「警察不是我們的敵人，尼克森和戰犯才是我們的敵人。」這句話其實像病毒一樣傳播開來，出現在許多媒體報導中，後來至少被一位著名電視主持人在廣播中讀到。） 

　　最後，五十年前和現在之間的另一個近乎完美的相似之處是，主流熱衷於對學生抗議者的性格進行挑剔。就像今天的學生一樣，我們被稱為特權、被寵壞及天真。一項幾乎被遺忘的分析實際上將我們歸咎於兒科醫生本傑明．斯波克博士提倡的育兒實踐，他的《嬰兒和兒童護理》（1946）是20世紀50年代和60年代年輕父母的一本暢銷指南。斯波克因提倡寬容的育兒技巧而被指控，據說可以解釋我們的不成熟。（斯波克本人是一位傑出且富有人性的人，他實際上也站出來反越戰，並參加了許多抗議活動。） 

　　然而，隨著越戰的繼續，以及其他非學生加入反戰運動，反學生的誹謗實際上失去了影響。1972年邁阿密的示威活動中，抗議活動的領導人實際上是一個名為越南退伍軍人反戰組織（VVAW）的非凡組織的成員。在邁阿密遊行的前線，有幾位因在戰鬥中受傷而坐在輪椅上的老兵，其中包括兩位道德巨人，鮑比．穆勒（Bobby Muller）和羅恩．科維奇（Ron Kovic）。他們後面跟著更多的退伍軍人，包括其他拄著拐杖、四肢缺失的退伍軍人，其中大多數人穿著舊軍裝。我們其餘的一千人也跟著他們。 

　　鮑比．穆勒和羅恩．科維奇的繼任者今天正在湧現。美國大學生被逮捕，他們的未來面臨風險，因為他們的良心不允許他們保持沉默。