殖民恐怖主義是猶太復國主義夢想的現代化身 

◆ Fadi Zatari ◆ 早在19世紀末猶太復國主義運動興起的幾十年前,德國猶太思想家摩西.赫斯在其頗具爭議的手稿《羅馬與耶路撒冷:最後的民族問題》(1862年)中提出,應透過在巴勒斯坦建立「社會主義農業社區」來建立一個猶太國家。
  二十年後,即1882年,俄國猶太思想家列昂.平斯克發表了一本名為《自我解放》的小冊子,他在其中宣稱:「我們即將購買的土地必須肥沃、位置優越,並且面積足夠大,可以容納數百萬人定居。」 
  在主要的猶太復國主義理論家中,根本沒有提及巴勒斯坦土著民族。在他們看來,巴勒斯坦是「一片空地」。

當殖民者將抵抗稱為恐怖主義時 

◆ Sayid Marcos Tenório ◆ 縱觀歷史,幾乎所有民族解放鬥爭都被殖民統治者或外國佔領者貼上「恐怖主義」的標籤,這種策略並非新鮮事。 
  將抵抗運動非人化是一種殖民策略。透過給每個抵抗戰士貼上「恐怖分子」的標籤,人們的注意力從非法佔領、種族隔離和剝奪自決權轉移到被佔領人民的反應上。 
  然而,這種說法在國際法本身就存在明顯的限制。
國際人道法規範武裝衝突的進行方式,並對所有交戰方(包括抵抗運動)施加義務。 
  然而,這並不意味著人民喪失了抵抗佔領的政治和法律權利。混淆這兩個層面只會為佔領國的利益服務,因為它將政治和法律層面的衝突簡化為單純的治安問題。所謂「以色列國」的歷史本身就暴露了這種矛盾。 

愛潑斯坦案並非陰謀論,這只是西方帝國一貫的伎倆 

◆ Raja Abdulhaq ◆ 同一政治經濟階層的成員參與了對加薩兩百萬人的種族清洗,而他們同時出現在潛在性侵犯者的名單上,這絕非偶然。這並非關乎某個劫持國家的秘密社團,而是關乎一個階層,他們的意識形態和物質主義世界觀建立在對他人絕對剝削之上。
  愛潑斯坦檔案所揭示的道德墮落,是這些精英階層向全球南方輸出的墮落的國內延伸。他們私下的性侵犯罪行,就像他們公開的暴力政治罪行一樣,都體現了同樣的帝國主義信條。 
  事實上,他們的性犯罪行為與其種族優越論的世界觀完全一致。如果菁英階層能夠心安理得地為了地緣政治利益而默許屠殺兒童,那麼他們參與性交易也就不足為奇了。

美國在葉門的影子戰爭有自己的種族主義軍事贓物 

◆ Nick Turse ◆ 儘管當選總統唐納德.特朗普指責美國軍隊過於「覺醒」,但國防部網站上展示的士氣徽章表明,一些軍隊一如既往地偏執。儘管軍方掩蓋了該徽章的證據,並在媒體的強烈抗議中刪除了它的照片,但五角大廈並未否認這一點。
  海軍飛行員費斯塔的徽章上有塔斯肯突襲者(Tusken Raiders)的十字準線,塔斯肯突襲者是虛構的「沙人」,他們在1977年的電影《星球大戰》中襲擊了盧克.天行者。徽章上寫著:「胡塞狩獵俱樂部。紅海2023-2024」 
  「這些徽章使胡塞武裝淪為一個不完全是人類、半外星人的異類。因此,敵人被賦予了準種族化和非人類的地位,這使得殺死他們變得更容易。」布蘭迪斯大學人類學教授珍妮特.麥金托什(Janet McIntosh)評論道,她是研究美國軍隊長期非人化敵人歷史的專家。「它還將所有胡塞武裝歸為同一類別,這也將使非戰鬥人員或平民更容易被殺害。」 

以色列的攻擊讓人想起波士尼亞種族滅絕的恐怖

◆ Refik Hodzic ◆ 身為波士尼亞人,我們也曾遭受一場目標將我們從其他人聲稱擁有的土地上消滅的運動,並倖存了下來。 
  顯然,這些罪行的實施背景不同。這些衝突有不同的歷史和根源,但有許多共同點,特別是在波士尼亞和加薩所犯下的罪行要素方面。 
  從一開始,用來證明對波士尼亞人施加暴力的同樣論點也被用來對付加薩的巴勒斯坦人。巴勒斯坦人不再是人類;孩子不再是孩子了;他們都成了「哈馬斯」。

「以色列已經變成了納粹社會」:海姆布雷謝特札布納對以色列社會的腐敗現象表示遺憾 

◆ Salwa Amor ◆ 海姆.布雷謝特扎布納教授是一位猶太裔以色列學者,來自一個在大屠殺中倖存下來的家庭。他是一位作家、電影研究學者和電影製片人,也是一名前以色列國防軍士兵。 
  自1月7日以來,針對內塔尼亞胡的抗議活動持續存在,促使一些人將其解釋為變革的跡象。然而,布雷謝特扎布納教授卻持有不同的觀點。 
  「以色列社會沒有理性思考的能力,他們已經轉向了類似於全面種族滅絕的行為模式。」「以色列當前的抗議浪潮是從一個種族滅絕營轉移到另一個種族滅絕營。新營地對巴勒斯坦人的種族主義更加嚴重。」
  「只有3.2%的以色列猶太人認為他們的國家在加薩使用了太多武力,而43%的人認為武力太少。87.4%的人認為巴勒斯坦方面的傷亡是合理的。」
  「前進的道路是廢除猶太復國主義:以一切可能的方式反對猶太復國主義。我懷疑在過去七個月的事件之後能否實現和平。不能與猶太復國主義和解,就像不能與殖民主義或納粹主義和解一樣。」

圖解:如何透過14個簡單步驟證明對巴勒斯坦人的種族滅絕是正當的 

◆ Nora Lester Murad & Maryam Aswad ◆ 諾拉.萊斯特.穆拉德(Nora Lester Murad)和瑪麗亞姆.阿斯瓦德(Maryam Aswad)的冷幽默漫畫展示了理性的人如何為加薩和巴勒斯坦人的種族滅絕辯護。在西方媒體中揭露了以色列哈斯巴拉(Hasbara)的影響。
  哈斯巴拉(Hasbara),希伯來語的解釋,是一種公共外交技巧,它將資訊戰與以色列國家的戰略目標聯繫起來。公共外交應被策略性地視為外交政策的優先事項,從而在世界舞台上建立以色列的積極形象,特別是考慮到以色列自 1948 年建國以來不斷面臨的形象挑戰。

「這些空投奪走了我們的生命」:援助空投揭示了國際社會在非人化巴勒斯坦人方面的失敗和共謀 

◆ Wafa Aludaini ◆ 國際社會向加薩走廊空投援助物資是對加薩被圍困民眾採取進一步集體羞辱和非人化政策的結果。
  這些空投是與以色列當局協調和合作的結果,以色列當局在加薩上空保持著空中優勢。然而,沒有一個國家與以色列進行協調,允許讓過境點排隊等候以色列允許進入加薩的數千輛卡車予以行駛。如果美國努力向以色列施壓,開放進入被圍困領土的過境點,埃及控制的拉法口岸將獲得數千噸援助。 
  賈拉勒.莫卡耶德說:「當我看到軍用飛機空投的食物時,我認為這將是遏制加薩北部飢荒的解決方案,但這些空投奪走了我們的生命,甚至貶低和非人性,儘管我們是有尊嚴的人。我看到有人在試圖獲得糧食援助時傷亡。」 

媒體如何使用語言淡化巴勒斯坦人的苦難 

◆ Nadda Osman ◆ 在報導全球事件時,文字的使用和術語的選擇非常重要,文字所承載的含義能夠改變或改變觀點,暗示或暗示圖像,有時會淡化正在發生的事情的嚴重程度。 
  在以色列和巴勒斯坦之間的關係方面尤其如此,活動人士和人權活動家經常指責新聞機構選擇語言和使用被動語態。
  語言專家表示,詞彙的選擇會對新聞或其他媒體報導的讀者或聽眾產生心理和情緒影響,進而影響他們的觀點。