諸神必定殘酷無情：揭秘以色列在黎巴嫩的心理戰行動 

以色列正在貝魯特發動一場心理戰，從空中投射出神一般的力量，投下造成人員傷亡的炸彈，並散發傳單，揚言貝魯特和加薩將面臨同樣的命運

文／Mayssoun Sukarieh

　　「拯救你們的生命，立刻撤離你們的家園。」這是以色列軍隊在2026年對黎巴嫩發動戰爭之初，在貝魯特上空投放的傳單之一。 

　　3月初，黎巴嫩南部地區率先實施了全面疏散令，隨後疏散範圍擴大至貝魯特部分地區，引發了全城恐慌，導致約100萬黎巴嫩人在不到兩週的時間內流離失所。這意味著目前每四個黎巴嫩人中就有一人流離失所，而且這個數字還在持續上升。 

　　當地媒體稱，這次警告在貝魯特如此大的區域內前所未有。與以往的聲明不同，以色列的命令不僅敦促居民撤離，還指明了撤離方向：向東前往黎巴嫩山，向北前往的黎波里。切勿向南，否則將危及生命。一個笑話開始流傳：以色列軍隊現在成了我們的交通管制員！ 

　　社群媒體上流傳的圖片顯示，大批民眾步行、搭乘公車或汽車離開貝魯特南部郊區達希亞，並在任何可以落腳的地方安頓下來——貝魯特市中心、海濱沿線或其他街區，尤其是在西貝魯特。 

　　居民說他們不得不拋下一切。許多人原本正準備開齋，卻接獲了疏散警告。「我把飯菜留在爐子上，」一位婦女說，「現在看看我們，連開齋的食物都沒有了。」 

　　爐灶上還留著食物，疏散命令不斷發布，人們紛紛離開家園。這一切與過去的歷史創傷有著明顯的相似之處。「這看起來簡直就是1948年的翻版，」一位用戶寫道。「這是我們黎巴嫩的災難日。」 

　　彷彿為了再次確認這一點，以色列財政部長貝扎萊爾．斯莫特里奇在社交媒體上發布了一段視頻，稱貝魯特南部郊區達希亞「很快就會像汗尤尼斯一樣」，他指的是加薩南部城市汗尤尼斯，該市在以色列的軍事行動中遭到嚴重破壞。 

　　「我們活著的意義是什麼？也許他們最好直接投下一顆核彈，把我們徹底消滅，」一位朋友發來的訊息寫道。「那都比這種如同行屍走肉般的生活要輕鬆得多。」 

　　似乎從天而降的傳單迫使人們在生死之間做出選擇，如今已將過去與現在聯繫起來。類似的傳單也曾在1948年戰爭期間空投到巴勒斯坦城市利德和拉姆拉上空。 

「以色列軍隊已經包圍了該地區。」 

「居民必須立即向東撤離。」 

「任何留守者都可能面臨軍事攻擊。」 

這些資訊伴隨著一場軍事行動而來，導致兩座城市數千名平民流離失所。 

其他地方也出現了類似的警告。在阿爾蒂拉村，傳單上寫著： 

「接下來的幾個小時至關重要……你的命運掌握在自己手中。」 

「交出武裝人員和武器。」 

「我們的飛機、坦克和迫擊砲將摧毀你們的村莊。」 

海法上空，居民收到了警告： 

「審判日已至。」 

「立即疏散婦女、兒童和老人。」 

「遠離武裝分子活動的街區。」 

傳單上的文字讀起來就像聖書中的經文：你必須遵守這些指示，否則將承擔後果。 

　　等待本身——威脅與行動之間的這段時間——比任何有形的武器都更具威力。平民百姓在不確定中徘徊，既期盼救贖，又恐懼毀滅，同時還要面對來自上天的神聖威脅，感到束手無策。 

天空中的神靈 

　　戰爭爆發一週後，以色列軍隊感到有必要向貝魯特大都會區的民眾傳達訊息。他們從空中投放傳單，同時也投擲了兩枚巨大的聲波炸彈。 

　　傳單上寫著：「自己掌握自己的命運。解除真主黨的武裝，不要讓別人決定你的未來。」 

　　「要麼行動，要麼承擔後果。」 

　　以色列國防部長伊斯拉爾．卡茨也表達了類似的觀點。他說：「如果黎巴嫩不制止真主黨，以色列將自行採取行動。」 

　　傳單上印有二維碼，掃描後即可直接進入Facebook和WhatsApp上的聊天室——這些平台是招募合作者的論壇。 

　　以色列人散發的其他傳單將加薩描述為一個巨大的成功案例，並警告黎巴嫩人，如果他們不起來反抗真主黨，就會面臨類似的命運。 

　　如果你不服從我——我，全能全知、不可接近的神——你將承受後果。這些命令如同神諭，從天而降更強化了這種感覺。 

　　但反制訊息也開始流傳，警告人們注意這種赤裸裸的心理戰策略，並敦促大眾不要掃描二維碼，以免手機被入侵。這些反制措施也借鑒了以往應對心理戰的經驗；在1982年以色列入侵貝魯特期間，黎巴嫩抵抗以色列的武裝組織就曾警告民眾不要觸碰傳單，因為它們「有毒」。 

　　2014年，以色列軍隊在加薩散發傳單，敦促居民撤離整個地區，這表明他們掌握了居民的動向：「你們始終被監視，始終被了解。」 

　　這種效果如同電影中對神明庇佑的描繪：下方的人們匆匆忙忙，意識到一股無形的目光正左右著他們的每一個選擇。科技本身成了神一般的工具，而人類則成了它的受眾。至於無人機操作員，他們就是那些能夠洞察一切卻不被察覺的神明。 

　　這也是心理戰的目標，它利用傳單、無人機和大規模宣傳來營造一種無所不在的印象。平民百姓會感覺到國家的影響無所不在，就像神靈在日常生活中無所不在一樣。 

　　在加薩種族滅絕期間，以色列軍隊散發傳單，威脅居民將遭受神聖的征服，並引用《古蘭經》中關於摩西分開紅海和洪水淹沒作惡者的經文，同時附上信息：「加薩人民，以色列國防軍來了。」 

　　在貝魯特，一些傳單的設計模仿了一份名為《新現實報》的報紙的頭版。傳單的標題是：「鑑於在加薩取得的巨大成功，《新現實報》登陸黎巴嫩……我們的國家將走向何方？」 

　　2024年，同一份「報紙」被空投到加薩，其中包含旨在「揭露真相」的宣傳內容，包括有關哈馬斯掠奪援助物資的宣傳，以及敦促居民提供有關以色列俘虜下落的信息。 

　　在達希亞轟炸初期的一次現場直播中，一名流離失所者在電視上高喊：「誰能阻止以色列？沒人能。他們是人間的神，」他說。「他們決定我們何時生，何時死，去哪裡，走哪條路。他們決定我們的未來，誰能阻止這場瘋狂？」 

　　另一個人回應：「沒人會這麼做。連像加薩那樣的聯合國會議的假象都沒有。根本沒有所謂的『外交努力』（haraka diplomasiyya），」她說道，並引用了這個詞，這個詞在以往的戰爭中已經司空見慣。「唯一的『努力』就是戰鬥機在我們頭頂盤旋。流離失所者的遷徙，走向地獄的遷徙。」 

　　與神靈（無論神話傳說或現實存在）不同，政治和軍事領導人理應受到國際法的約束。但加薩種族滅絕事件宣告了國際法和我們所知的世界秩序的終結。自那以後，以色列一直逍遙法外，這更強化了人們的這種感覺：它的所作所為凌駕於人類判斷之上。 

　　從天而降的傳單體現了這種神聖的不受懲罰，每一個訊息都像是來自無形作者的印記。但真正強化這種全能憤怒感的是，傳單的來源也同樣從天而降，降下死亡和毀滅，審判誰生誰死。