
我寫這篇是為了見證一個新世界,儘管它從巴勒斯坦到韓國和其他地區都面臨挑戰。
在過去的幾個月裡,許多人對以色列對巴勒斯坦人民實施種族滅絕的圖像和故事感到震驚和震驚。身為韓裔美國人,我不得不在這種背景下思考韓國,因為儘管情況可能有所不同,但它們最終是同一結構的一部分。
所有人都應該清楚,西方世界秩序正在消亡,人類正站在新時代的門檻上。美國統治菁英決定將美國人民和世界拖入戰爭,以捍衛西方文明的殘餘並粉碎亞洲的崛起。
那麼,以色列和美國消滅巴勒斯坦的十字軍東征必須在這樣的背景下被視為對西亞的攻擊。
同樣,朝鮮半島爆發戰爭的可能性也不能被視為一種孤立現象。美國的戰爭製造者將韓國視為在未來與中國發動公開戰爭的更廣泛戰略中的一個戰場。儘管美國和歐洲透過烏克蘭摧毀俄羅斯的努力失敗了。
需要思考的問題
我們是怎麼到達這裡的?
我們歷史的真正教訓是什麼?
由此,我們前進的道路必須是什麼?
今天,有兩個韓國,北韓和南韓。這是一個相對較新的現象。韓國作為夾在中、俄、日三國之間的小半島,長期以來與鄰國文化交流頻繁。同時,韓國在幾千年的時間裡發展成為一個擁有自己語言的獨特文明。
然後是日本佔領——韓國痛苦地邁入現代化。20世紀初的日本羨慕西方列強,想成為像他們一樣的人。因此它實現了工業化並開始吞併鄰國。韓國成為殖民地,朝鮮語一度被禁止在公共生活和學習的主要領域使用。我的祖父母從小就必須說日文,這導致了朝鮮獨立運動的誕生。
幾十年過去了,韓國仍然遭受不幸。就在民族解放即將實現之際,半島卻捲入了二戰後第一次重大衝突的旋風。1945年8月10日,日本遭受原子彈轟炸後,兩名美國上校的任務是尋找一個分割朝鮮半島的地方,以建立一個美國佔領區。
他們看了地圖,決定以北緯38度為起點。
幾十年前的1917年,在第一次世界大戰的陣痛中,英國外交大臣阿瑟.貝爾福(Arthur Balfour)致信萊昂內爾.沃爾特.羅斯柴爾德(Lionel Walter Rothschild)勳爵。
貝爾福承諾,英國將尋求在歷史悠久的巴勒斯坦建立「猶太人民的民族家園」。最初,英國為歐洲猶太人移民到巴勒斯坦提供了便利。根據《自然》雜誌引述猶太機構執行官統計部的報導,從1931年到1940年的十年間,巴勒斯坦的猶太人口增加了一倍以上。
歷史就是這樣奇怪而殘酷。大筆一揮,就能決定一個民族的命運。它可以使他們遭受一個世紀的戰爭、分裂、羞辱和流放。而在現代,這些決定更令人髮指,它們是在沒有任何民主控制的情況下制定的。
1948年,由英國武裝和訓練的猶太復國主義團體強行將75萬至85萬巴勒斯坦人驅逐出家園。這就是Nakba或災難,帶來了剝奪、流離失所和以色列國。
遠方的世仇
僅僅兩年後,也就是1950年,韓國被美國強行拖入一場表面上是內戰,實際上是為韓國人民的自由和生存而戰的衝突,這是殘酷和種族滅絕的。朝鮮戰爭期間戰略空軍司令部司令、空軍上將柯蒂斯.李梅(Curtis LeMay)在1984年估計,美國在這場戰役中殺死了朝鮮20%的人口。
地毯式轟炸和凝固汽油彈摧毀了韓國主要城市;今天,以色列對加薩使用類似的策略,這些都是破壞人民文明的企圖。
今天生活的所有韓國人都與韓戰息息相關,就像今天的巴勒斯坦人懷有災難記憶一樣。實際上從未結束的朝鮮戰爭和以色列對巴勒斯坦人的戰爭造成了當今世界上持續時間最長的兩次佔領。
這兩場戰爭都以兩個似乎無法相處的鄰國之間遙遠的世仇呈現給美國公民。現實情況是,這兩場戰爭都是由美國提供資金、武裝和維持的。在美國,我們聽到有關北韓的可怕事情——這是一個警察國家,其公民都被洗腦了。我們現在聽到有關巴勒斯坦抵抗運動的可怕消息——哈馬斯在加薩扣押自己的平民作為人質,並將他們用作人盾。
身為散居國外的一員,你總是會聽到關於你的人民的這些訊息;其效果是讓你討厭自己的一部分,並讓你順從美國社會的現狀。你被迫採取一種畏縮、防禦的姿勢,以遠離那些與你血脈相連的自由戰士。
同時,許多美國人,尤其是年輕人,正在發生巨大的變化:人們不相信統治菁英關於巴勒斯坦人的敘述,更不用說關於自己國家和更廣闊世界的狀況了。我們許多人現在意識到,巴勒斯坦抵抗運動正在為保衛其人民的文明而戰,這種保衛對整個人類有著不可估量的價值。
因此,西方媒體的極端指責掩蓋了一些非常重要的事情,不僅僅是現實情況,而是更深層、更存在和精神的問題。誰是真正自由的?自由意味著什麼?
美國不斷告訴世界,以色列和南韓是「民主的堡壘,周圍是獨裁者和敵人的海洋」。多年來,以色列人一直相信,他們可以在加薩和約旦河西岸遭受殘酷、飢餓和一無所有的兒童之上建立一個國際化的烏托邦和所謂的猶太家園——並以某種方式避免任何後果,因為他們已經武裝自己牙齒且有美國的支持。
南韓有能力成為高科技、流行文化的霸主,條件是其軍隊仍處於美國的控制之下——根據國會研究服務處的數據,南韓的陸地和水域上佈滿了28,500名美軍和核潛艇。
以色列和南韓都是其內在恐懼和對其兄弟姐妹或鄰居非人化的囚徒,這導致他們投入美國的懷抱。它們之間的主要區別在於,以色列佔領巴勒斯坦並與美國處於更共生的關係,而南韓則隸屬於美國並被美國佔領。
顯而易見的現實
另一方面,巴勒斯坦人和北韓人民也經歷了多年的苦難。他們每天都面臨自己被消滅的威脅。他們無論如何都會選擇挺身而出、反擊。
也許我們美國人已經忘記了我們自己先知的聲音,但今天,巴勒斯坦人、北韓人和其他人提醒我們同樣的真理:為人民而戰是獲得自由的唯一途徑,自由就是承認這種必要性。
讓我們面對現實吧,一個巴勒斯坦或北韓的孩子——不僅是他們:還有中國、葉門、伊朗或古巴的孩子——已經比我們更了解生活了,就像我們陷入頹廢的西方青春期一樣。事實上,正是這些被西方嘲笑、唾棄的人,才是未來世界的使者。
10月7日以來的幾個月暴露了世人眼中「美國領導力」的弱點、虛偽和迅速衰落。今天的跡象很明顯:人類正在超越西方霸權時代。從韓戰開始的所謂美國世紀正在結束。世界絕大多數國家支持巴勒斯坦,反對美國和以色列在加薩實施種族滅絕,公然違反基本道德和國際法。
那麼,是什麼將西方世界秩序的碎片維繫在一起呢?只有南韓、日本、台灣、菲律賓或其他國家願意繼續被美國用來對付中國和北韓。西亞的情況也是如此,美國和以色列很樂意利用巴林、約旦、科威特、卡達或阿聯酋的「盟友」作為對抗巴勒斯坦、葉門和伊朗的發射台。
同樣,美國人民現在在面對自己的統治階級時猶豫不決的程度,與世界大戰的可能性繼續存在的程度是一樣的。然後,我不僅以韓國人的身份談論韓國、巴勒斯坦和更廣泛的亞洲,也許更重要的是以美國人的身份談論韓國、巴勒斯坦和更廣泛的亞洲。
今天的美國人民在許多方面正在踏上對和平的長期追求。這種追求必須是對民主的追求。戰爭是由一小撮統治菁英決定的;但它們是以我們的名義進行的。我們必須做出選擇,將自己視為對我們的國家及其在世界各地發揮的作用負責。如果我們放棄這種責任,如果我們認為自己無助,那麼我們就放棄了自己的自由。
最終,我面對這樣的事實:韓國人民承受了這麼多,付出了這麼多;巴勒斯坦人的犧牲超越了我們的想像。我怎能不付出生命的每一寸,為未來而奮鬥呢?
希望的理由
儘管世界充滿動盪,但我仍然樂觀。
如果巴勒斯坦人獲得自由,世界將會不一樣。如果以色列社會和散居海外的猶太人被迫接受他們在猶太復國主義的種族主義意識形態下所變成的樣子,這也將是正面的。
如果南韓能夠正視自己的歷史,如果韓國人民能夠克服幾代人的分裂並再次和解,我相信韓國將會源源不斷地湧出新的精神和新的能量。
因為我們也迫切需要對我們的歷史和當前的任務進行新的評估。美國反對以色列種族滅絕和爭取巴勒斯坦自由的抗議活動必須發展成為更廣泛的和平運動——不僅僅是為了巴勒斯坦、韓國或亞洲,而是為了美國的未來和人類的未來。
如果我們想要在新興的新世界中佔有一席之地,我們就必須有勇氣聆聽那些我們被告知要憎恨和恐懼的人的見證。那就是愛、真理和自由可以開始的地方,我相信這就是我們人類的未來最終所在。
封面說明:3月18日,在美國國務卿安東尼.布林肯訪問期間,首爾抗議者要求結束加薩種族滅絕。
封面來源:韓聯社
文章來源:https://electronicintifada.net/content/palestine-korea-and-battle-new-world/47356
發布時間:2024-6-27
作者與媒體簡介
Jeremiah Kim,是費城週六自由哲學與黑人解放學校的組織者,也是《先鋒派》、《和平、民主與科學雜誌》的編輯。
The Electronic Intifada,是一個獨立的線上新聞出版物和教育資源,重點關注巴勒斯坦及其人民、政治、文化和世界地位。成立於 2001 年,四位原始共同創辦人是 Ali Abunimah、Arjan El Fassed、Laurie King 和 Nigel Parry。其編輯選擇是基於其聯合創始人和編輯對人權、國際法、反種族主義和平等正義等普遍原則的承諾。因發布原創、高品質的新聞和分析以及第一人稱報導和評論而獲獎並贏得了廣泛認可。其作者和記者包括巴勒斯坦人和居住在巴勒斯坦境內的其他人,以及其他有關巴勒斯坦和巴勒斯坦人的新聞發布的地方。