巴勒斯坦人是否必須獲得奧斯卡獎才能讓他受到襲擊時引起全世界的關注?
◆ Sleman Altehe ◆ 為什麼巴勒斯坦人的思想認可必須成為團結的基礎?為什麼全球媒體都堅持強調巴拉爾是一位奧斯卡獲獎電影製片人?
這種以名望或智力成就為基礎的團結與殖民主義的認知模式危險地一致。它重現了這樣的邏輯:有些生命——西方觀眾所能理解的生命——更令人悲痛,更令人震驚,更值得捍衛。
其潛在的訊息是,如果連獲獎電影製片人都無法免受國家暴力的侵害,那麼一定出了問題。但是,當沒有獲得全球獎項的巴勒斯坦人——學生、農民、母親、教師、活動家——每天都被以色列軍隊逮捕時,國際媒體難道不應該認識到有些事情不對勁嗎?他們的故事很少成為頭條新聞,他們的名字鮮為人知。
這些標題所強化的殖民邏輯——只有當巴勒斯坦人生產西方觀眾認可或有用的東西時,他們才有價值——有著深刻的根源。
如果連奧斯卡獎得主都不能安全,那麼就沒有一個巴勒斯坦人能夠免受以色列定居者和國家暴力的侵害——無論是步行上學的青少年,還是抵制馬薩費爾亞塔拆遷的活動人士,當然還是獲得國際獎項後回國的藝術家。
但當我們這樣做時,我們無意中暗示其他人不那麼值得享有安全。我們有可能重現為國家暴力辯護的邏輯:看得見與看不見的、可悲的與不可悲的、例外的與可拋棄的之間的區分。




以色列軍隊「系統性地利用加薩巴勒斯坦人作為人盾」
◆ Middle East Eye ◆ 一名以色列軍官表示,有時幾乎每個排都會在以色列軍隊進入之前使用巴勒斯坦人來清理現場。
一名以色列中士表示,他的部隊曾在2024年中期試圖停止使用巴勒斯坦人盾,但被告知他們別無選擇。
這項程序的代號是「蚊子協議」,這名軍官第一次接觸這一程序是在2023年12月,也就是以色列對加薩發動毀滅性攻擊兩個月後。
這位軍官寫道,以色列軍隊通常使用狗來執行這些任務,當這位軍官第一次得知使用巴勒斯坦人作為人盾時,以色列並不缺少狗。